Piibel ja popkultuur
Sõltumata usulistest või filosoofilistest tõekspidamistest on raske eitada, et Piibel on tohutult mõjukas. Selle kultuurilist mõju on raske vaielda. Seda mõju võib näha erinevates kunstivaldkondades ja ilmaliku muusika maailm pole erand.
Praegu kaalume 10-st Piiblist inspireeritud laulu nimekirja. Ma vältisin teadlikult usupõhise muusika esitajate muusikat. Minu valitud laulud esitavad need, mida üldiselt peetakse ilmalikeks artistideks. See hõlmab mitmekesist kunstnike rühma. See hõlmab ka laule sellest, mis näib olevat ebatõenäoline.
Loetelu on esitatud kronoloogilises, mitte numbrilises järjestuses.
Pööra! Pööra! Pööra! - Byrds
Laulu komponeeris 50-ndate aastate lõpus Pete Seeger ja laulusõnad võeti peaaegu otse kirikuraamatust. Laulu esimene salvestatud versioon oli 1962. aastal The Limelitersi nime all "To Everything There Is a Season".
Byrdsi versioon ilmus samanimelisele 1965. aasta albumile. Laulust sai tohutu hitt, jõudes USA populaarseimasse reklaamtahvli edetabelisse nr 1. Kuningas Saalomoni traditsiooniliselt omistatud laulusõnadega eristatakse seda laulu vanimate laulusõnade edetabelis nr 1.
Huvitaval kombel on Pete Seegeri lisatud ainsad laulusõnad, mida Piibli kiriklikust raamatust välja ei tõstetud, rida "Ma vannun, et ei hiljaks", mis ilmub rea "rahu aeg" järele. See aitab laulul anda tugeva sõjavastase sõnumi, mis tegi sellest 1960. aastate protestiliikumise jaoks asjakohase hümni.
Pööra! Pööra! Pööra! autor: The Byrds (Video)
Highway 61 Revisited - Bob Dylan
70ndate lõpus pöördus Bob Dylan Born Again Christianity poole ja andis 70ndate lõpus ja 80ndate alguses välja paar Gospeli albumit. Kuid enne seda kirjutas Dylan paar laulu, mis sisaldasid Piibli viiteid. Tema 1965. aastal ilmunud samanimeliselt albumilt "Highway 61 Revisited" on näide ühest neist lauludest.
Laulu sissejuhatav salm osutab 1. Moosese raamatu 22 lõigule, kus Jumal käsib Aabrahami tappa oma poeg Iisak. Sel juhul näib pühakirjaviide olevat pigem poeetiline ja kirjanduslik inspiratsioon kui igasugune usuline avaldus.
Kiirtee 61 retsenseeris Bob Dylan (video)
Iisaku ohverdamine - Rembrandt
Iisaku lugu - Leonard Cohen
"Iisaku lugu" on pärit Leonard Coheni 1969. aasta albumilt Songs from a Room. See on veel üks laul, mis viitab jumala käele, mis käskis Aabrahami Iisakit ohverdama. Vastupidiselt filmile "Highway 61 Revisited", mis käsitleb teemat Aabrahami vaatenurgast, on see laul käsitletud teemat Iisaki vaatenurgast.
Leonard Coheni juudi tausta on puudutatud paljudes tema lauludes ja ta viitab tavaliselt Vana Testamendi salmidele. Sellega seoses kaalusin tõsiselt ka tema tänapäevast standardit "Hallelujah" oma 1984. aasta albumilt Various Positions .
Leonard Coheni Iisaku lugu (video)
Paabeli jõed - meloodialased
See 1970. aasta reggaeklassik on kohandatud psalmidest 137: 1-4 ja psalmidest 19:14. Laul oli kirjutatud ansambli Rastafarian veendumuste kajastamiseks. Rastafaari usus viidatakse rõhuvatele valitsusasutustele ja lääne ühiskonnale Babülooniaks. Algselt keelati laul Jamaical tugeva autoritaarse vastase sõnumi tõttu.
See laul lülitati ka 1972. aasta Jimmy Cliffi filmi " The Harder They Come" murrangulisse heliriba. 1978. aastal sai laul rahvusvahelise hiti, kui selle kajastas Boney M. See versioon muutis laulusõnu, et välistada Rastafari päritolu viited.
Paabeli jõed meloodialaste poolt (Video)
Lahtine saak - kaval ja pere kivi
See funky väike tüüt on pärit Sly'lt ja Pere kivi 1974. aasta albumilt Small Talk . Laul kordab koraalit "Shadrach, Meshach ja Abednego", kolme heebrea poissi, kes visatakse Taanieli raamatu tulisesse ahju. See konkreetne laul ei puuduta tegelikult Piibli konto üksikasju. Piibli tegelasnimesid kasutatakse rohkem kui jumalikku üleskutset, et tantsupõrandal funky saada.
Beastie-poisid proovisid seda laulu oma laulul "Shadrach" oma 1989. aasta maamärkide albumilt Paul's Boutique .
Sly ja perekonna kivi lahtine saak (video)
Shadrach, Meshach, Abednego
Roomav surm - Metallica
"Creeping Death" on pärit Metallica 1984. aasta albumilt Ride The Lightning . Laul oli kirjutatud Surmaingli vaatenurgast. See sisaldab viiteid mõnele kümnest katkust, millele on viidatud Exodus Bookis. Bänd sai inspiratsiooni laulu kirjutamiseks pärast filmi "Kümme käsku" vaatamist . Laulust sai populaarne live-staapelkiud osaliselt tänu sellele, et publiku osalus saates "Die!" koraal.
Roomav surm - Metallica (Video)
Gouge Away - Pixies
"Gouge Away" on üks kolmest Pixies klassikalise 1989. aasta albumi Doolittle laulust, mis võiks sellesse nimekirja kvalifitseeruda. Teised laulud on "Surnud" (David ja Bathsheba) ja "Monkey Gone to Heaven" (Piibli numeroloogia). "Gouge Away" käsitleb Simsoni ja Delilahi pühakirjade kirjeldust. Laul viitab sellele, et Simson on pime ja "aheldatud sammaste külge ... lõhun seinu / tapame meid kõiki / pühade sõrmedega".
Gouge Away, autor Pixies (video)
Delilah lõikab Simsoni juukseid
Muud laulud, mis viitavad Simsonile ja / või Delilahile
| Laul | Kunstnik | Aasta | Album | Märkused |
|---|---|---|---|---|
| Jookse Simsoni Jooks | Neil Sedaka | 1960 | Neil Sedaka laulab Väikest Kuradit ja tema teisi hitte | |
| Delilah | Tom Jones | 1968 | Delilah | |
| Simson ja Delilah | Tee keskel | 1972 | Kiirendus | |
| Tuld | Pointer Sisters | 1978 | Energia | Kirjutanud Bruce Springsteen, kes andis selle välja oma albumil Live 1975-85 |
| Hallelujah | Leonard Cohen | 1984 | Erinevad positsioonid | Tänapäeva standard, kõige tuntum versioon Jeff Buckley oma 1994. aasta albumilt Grace |
| Kõik naised on halvad | Krambid | 1990 | Jää haigeks | |
| Juuksed | PJ Harvey | 1992 | Kuiv | |
| Ühel päeval saame teada | Uued radikaalid | 1998 | Võib-olla olete olnud liiga ajupestud | Kaasas Hall & Oates, 2003. aasta album Do It For Love |
| Patuvanker | Dixie tibud | 1999 | Lendavad | |
| Simson | Regina Spektor | 2002 | Laulud | |
| Delilah | Dresdeni nukud | 2006 | Jah, Virginia ... | |
| Tänapäeva Delilah | KISS | 2009 | Sonic Boom | |
| Sim Sala Bim | Laevastiku rebased | 2011 | Abituse blues |
Õhukesed sinised leegid - Josh Ritter
Ma pidin viskama mündi selle laulu ja filmi "Girl in the War" vahel. Need on mõlemad Josh Ritteri suurepärasest, kuid mõneti tähelepanuta jäetud 2006. aasta meistriteosest " The Animal Years" . Mõlemad laulud protestivad Iraagi sõja vastu ja pakuvad õelat kommentaari usu hävitava rolli kohta sõjas. Mõlemad laulud on 2000. aasta protestiliikumise kaks parimat protestilaulu.
Valisin "Õhukesed sinised leegid", kuna see ligi 10-minutiline eepos sisaldab rohkem otseseid Piibli viiteid. Näideteks on: "Ta kummardas ja lõi maailma seitsme päeva jooksul / Ja sellest ajast, kui ta on minema jalutanud", "Kui see, mis maa peal lahti lüüakse, avatakse kõrgel / See on taeva põrgu, kuhu peame surema minnes, "ja" Eedeni viljapuud ja aiad, mis näivad / hõljuvad nagu liitiumi unenäo suits ".
Josh Ritteri õhukesed sinised leegid (video)
Soolasammas - termid
"Soola sammas" on pärit The Thermalsi 2006. aasta albumilt The Body, the Blood, the Machine . See oli punkroki kontseptsioonialbum, mis bändi veebisaidi andmetel "jutustab loo noorpaarist, kes peab põgenema fašistlike võlts-kristlaste poolt juhitud USA-st".
Laul osutab Piibli kirjeldusele Gomorra Soodoma hävitamisest, kui Loti naine muudeti soola sambaks. Selle laulu ja albumi, millest see pärineb, kontekstis on Soodoma ja Gomorrah, kellelt nad põgenevad, fauxistliku ristiusu režiimi.
Soojasammas termide poolt (Video)
Loti naine sammas
Iisrael, Soodoma mägi
{"lat": 31.092222, "lng": 35.382778000000002, "zoom": 12, "mapType": "HYBRID", "markerid": [{"id": 52481, "lat": "31.092222", "lng" : "35.382778", "nimi": "Soodoma mägi, Iisrael", "aadress": "Soodoma mägi", "kirjeldus": "Sisaldab samba nimega" Loti naine ", kes Piibli kontoris muutus sambaks Sool Soodoma ja Gomorra hävitamise ajal. "}], " ModuleId ":" 25296608 "} Soodoma mägi, Iisrael: Soodoma mägijuhiseid saama
Sisaldab samba nimega "Loti naine", kes Piibli kontol muutus Soodoma ja Gomorra hävitamise ajal soola sambaks.
Matteuse 25:21 - Mägikitsed
"Matthew 25:21" on pärit The Mountain Goats 2009 albumilt The Life of the World to be . Kõik albumi laulud on oma nime saanud ja inspireeritud piiblisalmist. Mõned laulud viitavad salmi aspektidele, teised laulud (näiteks käesolev) kasutavad seda salmi laulukirjutaja John Darnielle'i kaalukate narratiivide hüppepunktina. "Matteuse 25:21" puhul hõlmab see jutustus kedagi, kes sureb vähist. Ma ei saa seda laulu kuulata, kui ma poleks lämbunud.
Darnielle peab end mittepraktiliseks katoliiklaseks, kes piirdub mitteuskliku olemisega. Kuid teda huvitab ka piibel ja ta on seda oma loominguliste pingutuste oluliseks inspiratsiooniks nimetanud. See tuletas mulle meelde keskkooli inglise keele õpetajat, kes mul oli, kes pidas end agnostikuks. Ta leidis, et kõik peaksid lugema Piiblit ja see oli oluline osa tasakaalustatud haridusest. Ta austas seda kirjanduslikust vaatenurgast.
